Chi sei? Cosa dici di te stesso?
C’è sempre qualcuno che ha bisogno di identificare, di incasellare,
di definire. O, in questo caso, di indagare per rilasciare patentini di
santità.
È un sacerdote, ma non frequenta il tempio.
È un profeta, ma non cerca le folle, anzi, fugge nel deserto.
È cercato e amato, ma sembra respingere, infastidito, quanti lo cercano con insistenza.
Giovanni l’evangelista, probabilmente suo discepolo, dice di lui che è un testimone.
Il testimone parla di qualcun altro, di qualcos’altro. Non di sé.
A noi, abituati a cercare visibilità e riconoscimento, incontrare uno
che si identifica in funzione di un altro, mette i brividi. Noi che
passiamo la vita a cercare titoli e riconoscimenti (scrivente in primis), incontrare uno che ragione per sottrazione manda in crisi.
Eppure Giovanni è così.
Quando parla di sé, dice io non sono.
Perché se non siamo capaci di denudarci davanti a Dio, se non siamo
capaci di semplificare il nostro pensiero e il nostro desiderio, e non
cercare altrove la nostra identità, di non vivere appesi al giudizio e
al riconoscimento altrui, non riusciremo a far nascere e rinascere
Cristo in noi.
Chi sei? Cosa dici di te stesso?
Rivolgessero a me questa domanda non avrei dubbi.
Ed elencherei i miei titoli di studio, il mio lavoro, le mie
pubblicazioni, le cifre da capogiro degli internauti che mi leggono. E
con malcelato orgoglio sottolineerei con garbo i successi, minimizzando i
fiaschi. Certamente mi definirei a partire da ciò che faccio, da ciò
che so, da ciò che mi viene riconosciuto.
Giovanni Battista no.
Tutti pensano che egli sia il Messia. Glielo si legge sui volti.
Migliaia di pellegrini che lasciano la comoda Gerusalemme per scendere
nel deserto. Brava gente che nel tempio e nelle sue liturgie sfarzose si
sente a disagio. E cerca testimoni. Il testimone.
Se Giovanni dicesse ciò che tutti immaginano, verrebbe portato trionfalmente nella città santa.
Ma non è così.
Non sono il Cristo.
Non si prende per Dio, ci mancherebbe. Lo idolatrano, come facciamo
anche noi davanti a persone coinvolgenti, a uomini di Dio affascinanti e
credibili. E Giovanni li allontana infastidito.
Per accogliere il re dobbiamo smetterla di crederci re.
Se vogliamo incontrare Dio, dobbiamo smetterla di essere dio di noi stessi.
Piccoli narcisisti che si mettono sempre al centro. O che si
lamentano di non essere al centro. O che fanno le vittime per attirare
l’attenzione ed essere messi al centro.
Giovanni no, la sua vita è in riferimento ad altro.
Ad un Altro.
Allora cosa sei?
Cominciamo a sottrarre.
A togliere i titoli, i riferimenti agli altri (figlio di, moglie di, parroco di…),
a togliere i ruoli, il mestiere. Togliamo per ritrovare l’essenza sotto
la crosta. A volte non lo facciamo perché siamo terrorizzati da ciò che
potremmo eventualmente incontrare. Un noi impresentabile.
Spoglia, Giovanni. Toglie. Scarta.
È il più grande uomo mai esistito, dirà di lui Gesù, ma non gli importa.
È un cercatore di Dio radicale e coerente. Ma non gli interessa.
Ha radunato attorno a sé migliaia di penitenti. Dettagli.
È un grande profeta, come Israele non ne vedeva da secoli. Irrilevante.
Cosa sei?
Voce, dice.
Voce imprestata ad una Parola.
Mi tremano i polsi mentre leggo. Solo questo? Tutto qui? A questo è giunto il cammino di Giovanni?
Sì, certo. Perché vuole diventare un grande dito che indica la luce.
Voce che grida
Ma è una voce che grida. Che non sussurra, che non blandisce o manipola.
Una voce un po’ rude che scardina e a volte irrita le coscienze beate
e beote. Le nostre. Così come devono fare tutti i profeti che se non
mettono in discussione, profeti non sono, o hanno smesso di essere.
Una voce che grida quanto ha vissuto, chi ha incontrato, una voce che
rilegge la Parola. Una voce dietro cui si svela la Parola. Così che,
quando incontriamo un profeta, dopo qualche istante, se disarmiamo il
nostro cuore, leggiamo sulle sue labbra ben altre Parole.
Misterioso Dio che ti nascondi dietro i nostri balbettii!
L’avvento scorre, Natale si avvicina.
Sarà banale, o orribile, o commovente, fate voi.
Sarà vero solo se abbiamo, oggi, il coraggio di toglierci le maschere.
Di smetterla di definirci per spogliarci, per andare o tornare all’essenziale.
E di ascoltare la Parola dentro le voci, anche quelle gridate e ruvide.
Di diventare noi voce per la Parola che vuole raggiungere tutti coloro che abbiamo intorno.
Noi voce.
Lui Parola.
Anzi, meglio, un Verbo che si fa uomo.
Il vangelo in poche parole